Esquema de Lectio Divina

LECTIO DIVINA

O quê é a lectio divina? 

É um modo de oração com base na Sagrada Escritura, que propicia a meditação e a contemplação interiorizando um diálogo com Deus para firmar uma comunhão com Ele. A expressão “lectio divina” significa “leitura divina”.

“... seu prazer está na lei de Iahweh, e medita sua lei dia e noite.” Sl 1,2

Método da Lectio Divina

 No livro de Deuteronômio 30,14, a palavra nos diz: “Mas essa palavra está perto de ti, na tua boca e no teu coração: e tu a podes cumprir.

Quer dizer: a Palavra de Deus está na boca para a leitura, no coração para a meditação e a oração, e na prática para a contemplação.

Essa é uma oração nascida da Bíblia e feita com Ela.

Invocação ao ESPÍRITO SANTO

•      ATITUDE PRÉVIA: CLAMAR O ESPÍRITO SANTO.

•      Ler a Bíblia sem o ES é conhecimento.

•      Ler a Bíblia com o ES é adquirir a sabedoria de Deus (ser sábio).

·         Escolher um texto da Bíblia para fazer sua Lectio (pode ser o Evangelho do dia) – a agenda da Comunidade ou um livrinho chamado “Ano litúrgico” ou “Liturgia diária” traz esses textos.

ETAPAS DA LECTIO DIVINA       

 

1ª etapa - LEITURA

•      Ler, reler (sem pressa) atentamente o texto.

•      Sublinhar o que chama mais atenção.

•      Refletir sobre o ambiente e as circunstâncias.

LEITURA  - O que a Palavra diz em si

•      Procurar entender o sentido do texto.

•      O que o texto diz?

•      Se colocar em sentido de escuta.

•      Significa ler e reler várias vezes, sublinhando, a palavra, a frase, ou a idéia que toca.

•      Destaques importantes:

ü O contexto;

ü Os personagens;

ü O ambiente;

ü Os sentimentos, as imagens, os símbolos;

ü Os verbos, os textos afins. Ler a Bíblia com a Bíblia

Fazer perguntas:

•      Quais os personagens principais e os secundários?

•      Quais ações são significativas para o autor bíblico?

•      Onde e quando se dá a narrativa?

•      Quais imagens e símbolos usados no texto?

•      Qual a ideia mais importante ou palavra chave, que o autor mostra aos seus contemporâneos?

Fazer a Leitura com todo o ser:

•      Com os lábios – pronunciando as palavras;

•      Com a memória para fixá-la.

•      Coma a inteligência para compreendê-la.

•      Com a vontade para colocá-la em prática.

Quando o homem lê assim a Escritura, Deus volta a passear com ele no paraíso. (Sto. Ambrósio).

2ª. Etapa: MEDITAÇÃO

•      Interiorizar.

•      Refletir sobre o texto.

•      Confrontar-se com a Palavra.

•      Colocar-se no texto.

•      É ruminar a Palavra.

•      É confrontar o texto com a vida. Cf. Lc 2,19.51

•      Deus se revela no segredo da consciência.

MEDITAÇÃO - Questionar-se: O que o texto me diz?

•      A qual conversão me chama?

•      O que a Palavra diz para mim?

•      Cf. Sl 84(85) – Escutarei o que diz o Senhor Deus.

•      É o momento que Deus nos fala.

•      É buscar o sabor da Palavra, não a ciência.

•      É buscar a Face de Cristo atrás de cada uma de suas palavras.

Três momentos da Meditação

1. A colheita da mensagem central. Essa mensagem se relaciona ao mistério de Cristo, que é o centro das Escrituras.
2. A reflexão sobre a mensagem. É a semente acolhida no terreno fértil, o coração.
3. O confronto. A Palavra interiorizada ilumina e orienta a vida para Deus.

3ª Etapa: ORAÇÃO – FALAR COM DEUS.

•      Minha resposta a Deus.

ORAÇÃO – O que eu digo ao texto? Escrevo uma oração de:

•      Perdão / arrependimento.  Cf. Lc 18,13.

•      Amorização

•      Louvor

•      Agradecimento

•      Suplica

•      Assumir compromisso de mudança

Oração: resposta a Deus depois de escutá-lo

Orar com o texto. Se o texto é:

•         Oração - reze;

•         Gemido - gema;

•         Reconhecimento - fique alegre;

•         de esperança - espere;

•         de temor - tema;

•         de exortação - acolha, peça perdão, se comprometa com mudança.

•         de amor - ame;

•         de louvor - louve.

4ª.Etapa: CONTEMPLAÇÃO – O que o texto produz em mim?

•      Conhecer Deus com a experiência do coração.

•      Contemplar a Palavra é esquecer os particulares e chegar ao essencial.

Toda verdadeira oração é contemplativa

•      Concentração contemplativa no mistério de Jesus Cristo. Cf  Jo 17,3

•      Quem és “TU”, quem sou eu? (Para se render ao “TU”)

•      “Ver” o texto com os olhos de Deus.

* Reprodução conteúdo RP